지난 17일 오후 6시 36분 본교 글로벌플라자 효석홀에서 ‘2019 하반기 임시 전교학생대표자회의(이하 임시 전학대회)’가 총 153명의 대의원 중 108명의 출석으로 개회, 7시 50분 폐회했다. 뒤이어 진행된 ‘2019 하반기 정기 전교학생대표자회의(이하 정기 전학대회)’는 8시 10분 총 163명의 대의원 중 135명의 출석으로 개회해 10시 18분 폐회했다. 이번 임시·정기 전학대회의 주요 내용으로 ▲총동아리연합회장 이현진(인문대 영어영문 16) 씨가 중앙선거관리위원장으로 인준 ▲2020학년도 상반기 총학생회비 기존 8,000원에서 10,000원으로 인상 ▲전학대회 선출직 대의원에 관한 총학생회칙 개정안 부결 등이 있다. 다음은 임시·정기 전학대회에서 의결한 안건들이다. ○임시 전학대회 - 총학생회칙 제5장 전교학생대표자회의 제29조(구성) 개정: 부결(140명 중 70명 찬성) - (추가안건) ‘지난 상반기 전학대회의 대의원들이 이번 하반기 전학대회에서도 동일한 대의원 자격을 가진다’라는 총학생회칙에 대한 해석: 인준(140명 중 111명 찬성) ○정기 전학대회 - 중앙선거관리위원회 보고 및 중앙선거관리위원장 인준: 인준(135명 중 131명 찬성
편집: 곽나영 기자/gny18@knu.ac.kr
농경사회에서는 가을에 수확을 하면서 한 해 농사를 잘 마칠 수 있도록 도와준 조상과 신에게 감사의 마음을 가진다. 대표적으로 한국의 추석, 중국의 중추절에 가족들이 모여 함께 감사를 나누고 있다. 오는 13일 추석을 맞아 본교에 재학 중인 중국, 베트남, 미국 등 외국인 학생과의 인터뷰를 통해 가을 명절을 어떻게 보내는지 알아봤다● 월병을 나눠먹는 중추절(中秋節) <Wang Ziyuan(대학원 무역) 씨> 중추절(中秋節)은 한국의 추석과 마찬가지로 음력 8월 15일이다. 가을의 중간에 있다고 해서 중추절이라는 이름이 붙었다. 2008년에 법정공휴일로 지정돼 추석과 같이 3일간 연휴를 보내고 있다. 나도 다음 주, 고향에 갈 예정이다. 한국에서 추석에 송편을 먹는 것과 같이 중추절에는 가족들이 모여 월병(月餠, 속을 잡곡이나 견과류로 채운 전통과자)을 인원수대로 나눠먹는 풍습이 있다. 월병(아래 그림1)을 먹기 시작한 것은 원나라 말기부터로 지역에 따라 조금씩 모양이 다르지만 대부분 보름달처럼 둥근 모양을 하고 있다. 둥근 보름달을 통해 가정의 원만함과 단란함을 기원하는 의미가 담겼다. 중추절에 하는 대표적인 놀이는 달맞이인데, 달에 제사를 지내거나
2년 전 이맘때, 사범대에서 내려오는 언덕에서 찍은 가을 하늘입니다. 아무런 필터도 씌우지 않은, 제가 본 거의 그대로의 빛이 담겨있어서 특히 좋아하는 사진이에요! 성광제(사범대 국어교육 16)
벌써 개강 첫 주가 끝났다. 아까운 방학과 작별하며 강의실에 있는 자신을 어리둥절하게 여길 수 있는 마지막 핑계인 오리엔테이션 주간도 이젠 지났다. 모든 개강은 어렵지만, 이번 개강은 특히나 어리둥절했을 것이다. 1면에서 다뤄진 것처럼, 강사법 개정에 따라 대학 강사 채용이 늦어져, 학생들은 일부 수업에서 담당교수가 누구인지도 모른 채 수강신청을 해야 했기 때문이다. 첫 수업에 앉아서야 이번 학기에 내가 어떤 교수님과 어떤 수업을 하게 될지 알게 된 것이다. 해당 기사는 학생들이 수강신청 과정에서 의아해했던 점에 대해 설명하고, 또 학생들의 입장에서 수강신청이 왜 중요한지를 정확하게 짚고 있다.2면에 실린 총장직선제 TF팀 신설은 반가운 소식이다. 최근 총장 선출 과정에서 본교는 크게 앓았다. 다음 총장 선거에서 같은 논란이 반복되지 않도록 학교 구성원, 특히 학생이 노력과 관심을 보여야 한다. TF팀이 총학의 한계를 보완해, 다음 총장 선출에 학생들의 의견이 충분히 반영될 수 있기를 바란다.한편, 외부 언론에서 보도된 본교 수의대 실습견 학대 의혹에 대한 취재도 있었다. 교수 측에서는 올해의 실습 과정을 설명해주며 보도된 것과 같은 학대는 없었다고 주장했다
얼굴이 차가워 보인다는 말을 자주 듣는 편이다. 가장 친한 친구들에게 나의 첫 인상을 물었을 때에도 그랬고, 아르바이트를 했을 때도 그랬다. 손님들이 사장님에게 ‘아르바이트생의 표정이 무섭다’고 했다고 한다.표정이 차갑다는 이야기를 듣는 것이 새삼스럽지는 않다. 너무 많이 들어서 그런 것일 수도 있지만, 사실 내가 의도했던 결과이기도 하다. 나는 내 주변 사람들 모두가 인정하는 ‘낯가림쟁이’다. 나는 ‘낯가림쟁이’라는 타이틀에 부합하기 위해 최선을 다해 자기방어를 하고 주변을 경계한다. 사람들이 많이 모여 있는 자리에 가게 되면 그 속에 끼지 못하고 혼자 겉돌게 된다. 말을 하고 싶지만, 그 용기를 내는 것이 나에게는 하나의 도전으로 느껴진다. 그래서 그런 자리는 지레 피하는 경우가 다반사다. 그 자리에 있는 것이 나에게는 견디기 힘든 일이고 나의 콤플렉스를 건드리기 때문이다.한 친구가 자신의 남자친구를 소개해주기로 한 날이었다. 여러 친구들이 다 같이 웃으며 이야기하는 분위기 속에서 나 혼자만 휴대폰을 보고 있었고, 그런 나를 한 명씩 의식하기 시작했다. 결국엔 친구의 남자친구에게 “혹시 제가 불편하시냐”라는 말까지 들었다.재학 중인 신문방송학과에서 자주
비싸지만 맛없는 음식을 억지로 먹은 경험이 있다. “비싼 거니 다 먹어”란 삼촌의 말들이 의아했다. 이와 같은 행동을 경제학에서는 ‘매몰비용의 오류’라고 부른다. 이는 일을 진행한다고 해도 얻는 이득이 크지 않다는 걸 알면서도 지금까지 사용한 비용이 아까워 포기하지 못하는 걸 말한다.우리의 주변에는 수능 점수에 맞춰서, 내신 등급에 맞춰서 원하지 않은 학과에 진학한 친구들이 있다. 꿈은 고난의 연속처럼 보였고 현실은 우리를 더욱 현실적이게 만들었다. 도서관에서 전공서적을 펼쳐서 공부할 때면 옆자리 다른 과 학우가 부러워질 때도 있다. 하지만 12년 동안 사용한 시간과 비용을 생각해보면 미웠던 전공서적이 어쩔 수 없는 동반자처럼 느껴진다. 그러면서 지금은 학교에 없는, 자신의 꿈을 찾아 떠나간 친구들을 생각해본다. ‘매몰비용의 오류’에 사로잡히지 않고 현실 앞에 당당히 섰던 그들을 응원해본다.미국 노스웨스턴대학교 심리학과의 닐 로스 교수는 후회에는 두 가지 종류가 있다고 설명한다. ‘한 일에 대한 후회’와 ‘하지 않은 일에 대한 후회’. 한 일에 대한 후회는 오래가지 않는 것 같다. 내가 새내기 배움터에서 발칙하게도 드라마 ‘꽃보다 남자’의 ‘구준표’ 역을 맡
블라디보스토크는 우리에게 더 이상 먼 곳이 아니다. 전공 특성상 이 도시로 출장 갈 기회가 가끔 생기는데, 최근 몇 년은 이곳이 한국인지 러시안지 헛갈릴 정도로 거리에서 쉽게 한국말을 들을 수 있었다. TV여행 프로그램에 자주 소개되기도 했고, 그게 아니라도 유난히 더운 한국의 여름, 비행기로 두 시간 남짓이면 도착하는 이국적인 이 도시는 피서지로도 나쁘지 않다. 몇 년 전에는 블라디보스토크 해변에서 우연히 우리 학과 학생을 만나기도 했다. 군 제대 후 친구들과 놀러 왔단다. 물리적인 거리뿐만 아니라 심리적인 거리도 많이 좁혀졌다는 방증이다.블라디보스토크는 유라시아 대륙의 동쪽, 러시아 극동에서 가장 큰 도시다. ‘동방을 지배하라’는 의미의 이름에선 제국주의적 뉘앙스도 감지된다. 러시아인들이 이곳에 정착하기 시작한 것은 19세기 중반인데, 20세기 초 시베리아 횡단열차가 개통된 후 블라디보스토크는 극동의 교통과 경제, 문화의 중심지가 되었다. 독립운동의 근거지이자 이광수나 박경리의 소설에도 자주 등장하는 해삼위가 바로 이곳이니, 우리 역사와도 긴밀한 연관을 지닌 곳이다. 군사 요충지이기도 해서 소련 붕괴이전엔 일반인들의 출입조차 통제되던 블라디보스토크는 최근
영화 <그녀Her,2013>는 인공지능 운영체계 사만다와 남자인간 테오도르의 사랑 이야기를 다룬다. 0.02초 만에 한 권의 책을 통독하고 내용을 완벽하게 숙지하는 사만다는 초지능에 가까운 능력을 가지고 있다. 인간처럼 생각하고 질투하며 사랑하는 사만다가 테오도르와 사랑의 기쁨과 슬픔을 공유하는 장면은 21세기 4차 산업혁명의 소용돌이를 생생하게 현현한다.호모사피엔스의 지구촌은 과학기술이 구현하는 신기원과 대면하고 있다. 3차 산업혁명 이후 불과 50년 만에 인류에게 닥친 변화의 태풍은 우리에게 인식과 사유의 대전환을 요구하고 있다. 불과 500년 전에 ‘코페르니쿠스의 전환’을 경험한 인류는 급속도로 과학발견과 기술발전을 이룩하여 200년 전에 근대의 틀을 마무리했다. 그것을 가능하게 한 것은 영국의 산업혁명, 프랑스의 정치혁명 그리고 독일의 정신혁명이다.그들이 주창한 근대가 불러온 두 번의 전쟁과 살육은 탐욕과 어리석음에서 발원했다. 타국보다 넓은 영토와 부유한 삶과 강력한 지위를 탐하는 제국주의 전쟁이 1차 대전과 2차 대전이었다. 탐욕의 종말은 언제나 파멸 내지 파국이라는 역사의 교훈을 제국들은 간단히 무시했고, 그 결과 히로시마와 나가사키에
올해 교육계에서 가장 큰 파장을 몰고 온 고등교육법 개정안(일명 ‘강사법’)이 2012년 국회에서 처음 발의된 후 7년간의 유예 끝에, 작년 11월 통과됐다. 지난 8월 1일부터 시행된, 말도 많고 탈도 많았던 강사법에 대해 알아보자● Ⅰ. 강사법의 의의 2010년 조선대 시간강사인 서정민 씨가 열악한 처우와 임용 비리를 고발하면서 목숨을 끊은 일이 계기가 되었다. 2012년에 국회에 발의된 후 2013년 1월 시행 예정이었던 강사법은 4차례나 유예되다가, 2018년 11월이 돼서야 통과되었다. 그리고 올해 8월 1일에 본격적으로 시행되었다. 대학 측 대표들과 시간강사 대표, 정부·국회가 추천한 전문가 12명으로 구성된 ‘대학 강사 제도 개선 협의회’에서 기존 강사법을 보완 수정했고, 무려 18차례의 토의 과정을 거쳐 합의안을 마련했다. 각 대학이 어렵게 시행된 개정안을 어떻게 지킬지 아니면 또다시 법의 그늘인 사각지대로 피해 갈지는 두고 봐야 한다. ⅰ. 교원의 신분 보장고등교육법 개정안 제14조의 2-⑤는 “강사에게는 「교원의 지위 향상 및 교육활동 보호를 위한 특별법」(약칭 교원지위법)을 적용한다”라고 되어있고 이 조항에따라 ‘강사’는 교원의 한 종류로
누나는 1교시 수업이 있는 날, 오전 6시 알람벨을 맞춘다. 눈이 붉게 충혈 됐지만 렌즈를 끼고 화장을 한다. 고데기로 머리를 매만지고, 원피스를 입고, 구두를 신고선 덜 마른 긴 머리를 휘날리며 강의실로 달려간다. 반면 나는 1교시 수업이 있어도 침대위에서 뒹굴거리다가 일어나 세수만 하고 모자를 푹 눌러쓰고선 강의실로 달려간다. 하루는 누나가 늦잠을 자서 늦게 일어난 적이 있었는데 여전히 열심히 꾸민다. 그냥 모자 쓰고 마스크 착용하고 학교로 가면 안 되냐고 묻자 그러고 학교에 가면 어디 아프냐고 자꾸 물어보기 때문에 그 말이 듣기 싫어서라도 꾸며야 한단다. 한편 집으로 돌아온 누나는 브래지어 후크를 풀고 일자형의 품이 넉넉한 티셔츠로 갈아입는다. 앞이 뾰족하고 굽이 높은 구두 때문에 까진 발뒷꿈치에는 밴드를 붙이고 대자로 누워 기지개를 편다. 한국 여성들은 사회가 요구하는 미의 기준을 갖추도록 ‘코르셋’을 입는다. 무엇에 의한, 무엇을 위한 ‘꾸밈’인지 알지 못한 채 스스로 코르셋을 조인다. 여기에 반기를 들고 코르셋을 벗어 던진 여성들이 있다. 여성다움을 획일적으로 강요하는 사회적 억압에 맞서는 ‘탈코르셋 운동’에 대해 알아보자● #1. 서비스직 아르바
▲본교 봉사관 1층 스타트업 빌리지 내, '도담' 사무실에 앉아있는 박유현 대표(경상대 경영 14) 출산 후 지친 몸으로 아이를 돌보는 일은 쉽지 않다. 많은 산모들은 산후조리원을 찾거나 산후도우미(이하 도우미)를 찾는다. 그렇다면 산모들의 니즈를 모두 충족해주는 맞춤형 도우미는 어디서 찾을 수 있을까? 바로 본교 스타트업 빌리지에 입주한 ‘도담’은 산모들에게 최적의 맞춤형 산후도우미를 매칭해주는 스타트업 기업이다. ‘도담’ 박유현 대표와 인터뷰를 진행했다.● Q. ‘도담’을 운영하게 된 이유가 무엇인지? A. 산모들이 아기를 낳은 후에는 산후조리원이나 도우미의 도움을 많이 이용한다. 하지만 산모들마다 원하는 것이 모두 다르고 산모와 파견된 도우미 간 성향이나 조건이 서로 맞지 않아 오히려 불편함이 생기는 경우가 많았다. 예를 들어, 조용히 있고 싶은 산모에게 시끄러운 도우미가 오고 산후 우울증으로 인해 대화를 나누고 싶은 산모에게 과묵한 도우미가 오는 미스 매치가 발생한다. 그러나 아이가 항상 출산 예정일에 태어나는 게 아니고 해당 산모의 위치와 출산 예정일에 맞추다 보면 도우미의 선택지가 줄어든다. 기존 업체들은 도우미를 일방적으로 파견을 할 수 밖에 없
대구광역시 북구 대학로 80 경북대학교 복현회관 3층
UPDATE: 2019년 09월 18일 16시 39분
